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花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗

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  戴是独(dú)体字(zì)吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构是不是独体(tǐ)字,是(shì)半围(wéi)住结构的。

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  不是独体字,是半围(wéi)住结构。

  部首:戈。

  半围住(zhù)结构是接连两个以上的边(biān)被封(fēng)住的,归于汉字书写结构(gòu)中的一种。

  表现了汉字既圆润又方正的(de)艺术性。

  戴的转义是发生额定收益的田亩。

什(shén)么是(shì)独(dú)体字

  独体字指汉字(zì)的(de)一(yī)个字(zì)只要一(yī)个单个的形体,不(bù)是(shì)由两个或(huò)两(liǎng)个以上(shàng)的形体组(zǔ)成的(de)。

  这种字大(dà)都是一些简略的象形字(zì)和指事字。

  由(yóu)于这类(lèi)字是从图像演化而(ér)成的,所以每(měi)一个字(zì)都是(shì)一个全体(tǐ)。

  如日(rì)、月、 山、水(shuǐ)、牛、羊、犬、隹、人、止、子、戈、矢(shǐ)等都是独体(tǐ)的象(xiàng)形(xíng)字;

  如(rú)天(tiān),立,上(shàng)、下、一、二、三、见、臣等都是(shì)独体的指事字。

  应以不(bù)能拆分为两个或两个以上部(bù)件(jiàn)为(wèi)独体字。

  其间,部件应(yīng)以在字(zì)源上有独立含(hán)义为准。

半围住字的特色

  1、接(jiē)连两(liǎng)个以上(shàng)的(de)边被(bèi)封住的

  如:“区”的外框 “凶”的外框 “门” “冈”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病(bìng)”的左上部(bù)分……

  2、书(shū)写规矩 把握规矩一般是要先外后里(lǐ)的,在写半围(wéi)住结构字的时分,把握“左上包右(yòu)下”和“右上包左下”的结构特色及书写(xiě)规则(zé)

  如:厌、原、庄 都是半围住的(de)字

  “庄”字被围住部分的下部有长横(héng),必定(dìng)得低于(yú)左撇

  “厌”字围住部分有可向右扩展的笔画(huà),所以写的时分必定要(yào)向(xiàng)右扩展(zhǎn),这(zhè)样能使字(zì)的重心(xīn)平稳,左右(yòu)平(píng)衡

  “原”字被围住部分(fēn)没(méi)有横(héng)、捺(nà),但其(qí)右侧(cè)从(cóng)上到下顺(shùn)次偏右,字的(de)外形(xíng)大致成梯(tī)形

戴(dài)字是(shì)独体字吗?

  一、戴字不是独体字,拼音dài,半(bàn)围(wéi)住(zhù)结构,部首是十 。

  二、具体释(shì)义:

  1、转义:增益(yì)

  分(fēn)物得增益曰(yuē)戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申之凡(fán)加于上(shàng)皆曰戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在今河南省民权县东。

  宋人、 蔡人、 卫(wèi)人伐(fá) 戴。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩(jiān)上、胸上(shàng)

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注:“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴胜降于桑(sāng)。

  ——《礼记(jì)·月令》

  垂发(fā)戴(dài)白。

  ——《后汉(hàn)书·邓禹传》。

  注:“戴白(bái),爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白(bái)叟)不(bù)负戴(dài)于路途矣。

  —山基—《孟子·梁(liáng)惠(huì)王上》

  无(wú)戴(dài)其苍,地履(lǚ)其黄。

  ——清· 梁启超(chāo)《饮冰室合集扮(bàn)旦(dàn)》

  戴朱缨宝(bǎo)饰之(zhī)帽。

  ——明· 宋濂(lián)《送东阳(yáng)马生(shēng)序(xù)》

  闻喜宴独不戴(dài)花。

  ——宋· 司马光《训俭示康(kāng)》

  又如(rú):戴笠(lì)(戴斗笠);戴头(tóu)识脸(有(yǒu)身(shēn)分,有体面;很有气派(pài));夜以继日(顶(dǐng)着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。

  描述人老);她洗了(le)手套,发现它(tā)们戴不(bù)上了。

  4、支(zhī)撑(chēng),从各方面给予支撑

  庶民不忍,欣(xīn)戴武王。

  ——《国语·周语上(shàng)》

  又如:敬(jìng)爱(ài);拥厅唯(wéi)扰戴

  5、敬奉,尊(zūn)奉(fèng) 。

  如:戴日(敬奉太阳(yáng));戴(dài)德(感戴恩德)

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